Megnyitó – Kőszeghy Miklós (dékánhelyettes, PPKE Bölcsészet- és Társadalomtudományi Kar)

108. terem

Egy történelmi töredék az asszír-kori Izraelből:
az Amherst 63 XVII. 1–6    |  absztrakt

A démoni, a groteszk, a humor és megfagyott érzelmek
Ligeti György művészetében    |  absztrakt

Az egyiptomi tíz csapás (2Móz 7,14–11,10) (pre)szamaritánus szövegváltozatának redakciókritikai tanulságai    |  absztrakt

A nyelvtani személyváltás a Héber Bibliában mint stilisztikai és vallási probléma    |  absztrakt

Ricpá – mellékszerepből prófétává? (2Sámuel 21,1‒14)    |  absztrakt

„Jöjjön, aki csak jönni fog, imáink és kívánságaink egyszerűen erre irányulnak.” – Rabbi Shapira és Peter Serrarius különös interakciója a kora újkori Amszterdamban    |  absztrakt

Egy ókori fordító személyi igazolványa    |  absztrakt

Két, 1947-ben íródott mozgalmi hágádá összehasonlítása    |  absztrakt

A targumok költőisége    |  absztrakt

Hagyomány és holokausztemlékezet    |  absztrakt

„Így lettek drágakövekké és szép gyöngyökké” (Hom. VIII.12) – a drágakövek szerepe a Pszeudo-Klementinákban és a Henok-hagyományban    |  absztrakt

Ben Szira kanonikus volta a jeruzsálemi és babiloni Talmudban, illetve a korai palesztin rabbinikus forrásokban    |  absztrakt

A 90. zsoltár szövege a Talmudban    |  absztrakt

Tagadó egyeztetés kialakulása a jiddis nyelvben    |  absztrakt

A therapeuták lakomái Alexandriai Philón:
De Vita Contemplativa című írásában    |  absztrakt

Két zsinagóga, ami három. Csoportok, nyelvek, irányzatok az Orczy-házban 1809–1937    |  absztrakt

Bemutatja: Csorba Dávid
108. terem